我今天看报纸

很多保全公司在徵人

薪水也都有三万左右

只是假比较少 好像也没什么年终

如果版妈老公不嫌弃

或许可以先试试

先有一份收入总是好的

确实在人遇到很多挫折时都会觉得

活着不知道为什么？

活着的意义在那里？

就为了看到明天的太阳？

就为了吃3餐？

就为了把小孩养大？

有时后

一点点小小的快乐一点小小的幸福一点小小的惊喜

就会让我们惊呼

活着真好

当经过生死攸关的那个经验之后

一点点就算一点点的拥有任何的不管亲人朋友甚至一杯茶

都会让我们珍惜

还有很多更苦的人孤苦无依

庆幸我们还拥有关心我们的人

人生～～没有过不去的

加油～

活着的意义在于 快乐的拥有

快乐，是可以和金钱无关的，只是看的透的人不多

比没钱？大概很少人比我更没钱吧

妳问看看不小心生在非洲或中东战乱国家的人怎么办?

活着就有希望,死了就什么都别谈了!

『 只 有 上 不 了 的 天, 没 有 过 不 了 的 桥 ! 』

加油!! 明天一定有机会更好的!

我觉得活着是为了让自己更好

死了什么都没了

工作先求有再求好

不该因为找不到工作就想放弃整个人生

版妈和你分享一篇小故事

我们共勉之加油

(我只看我有的,不看我没有的)

她站在台上，不时不规律的挥舞着她的双手；

仰着头，脖子伸得好长好长，与她尖尖的下巴扯成一条直线；

她的嘴张着，眼睛瞇成一条线，诡谲的看着台下的学生；

偶然她口中也会依依唔唔的，不知在说些什么。

基本上她是一个不会说话的人，但是，她的听力很好，

只要对方猜中或说出她的意见，她就会乐得大叫一声，

伸出右手，用两个指头指着你，或者拍着手，

歪歪斜斜的向你走来，送给你一张用她的画製作的明信片。

她就是黄美廉，一位自小就染患脑性麻痺的病人。

脑性麻痺夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的能力。

从小她就活在诸多肢体不便及众多异样的眼光中，

她的成长充满了血泪。

然而她没有让这些外在的痛苦击败她内在奋斗的精神，

她昂然面对，迎向一切的不可能。

终于获得了加州大学艺术博士学位，

她用她的手当画笔，以色彩告诉人「寰宇之力与美」，

并且灿烂的「活出生命的色彩」。

全场的学生都被她不能控制自如的肢体动作震摄住了。

这是一场倾倒生命、与生命相遇的演讲会。

「请问黄博士」，一个学生小声的问：

「妳从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？妳都没有怨恨吗？」

我的心头一紧，真是太不成熟了，怎么可以当着面，

在大庭广众之前问这个问题，太刺人了，很担心黄美廉会受不了。

「我怎么看自己？」美廉用粉笔在黑板上重重的写下这几个字。

她写字时用力极猛，有力透纸背的气势，

写完这个问题，她停下笔来，歪着头，

回头看着发问的同学，然后嫣然一笑，

回过头来，在黑板上龙飞凤舞的写了起来：

一、我好可爱！

二、我的腿很长很美！

三、爸爸妈妈这么爱我！

四、上帝这么爱我！

五、我会画画！我会写稿！

六、我有只可爱的猫！

七、还有

八、」

忽然，教室内一片鸦雀无声，没有人敢讲话。

她回过头来定定的看着大家，再回过头去，

在黑板上写下了她的结论：「我只看我所有的，不看我所没有的。」

掌声由学生群中响起，看看美廉倾斜着身子站在台上，

满足的笑容，从她的嘴角荡漾开来，眼睛瞇得更小了，

有一种永远也不被击败的傲然，写在她脸上。

我坐在位子上看着她，不觉两眼湿润起来。

走出教室，美廉写在黑板上的结论，

一直在我眼前跳跃：「我只看我所有的，不看我所没有的。」

大家要向文中的主角看齐努力地活出自己的一片天唷!!!

版妈 生活有那么灰色吗?工作没了在找呀,只要肯作,不怕吃苦就有工作,

先求有在求好,

生活的意义在看着我的宝贝长大在我的宝贝受伤时给他安慰,在他矢意时给他肯定,在他快乐时,在一边看着他傻笑,还有看着他结婚生子,等等,,有很多多的期待呀,不如意的事大家都有,有时要正面一点会比较好吔

会这么想因为你还活着有感觉,

可以感觉到痛苦,难过,悲伤,也可以享受爱跟快乐

即使眼睛闭着,还有梦跟想法

但没了那口气,什么都没有了

连自己是什么都无法感觉

人生～～没有过不去的+1

想通了自然你的路就开了

我觉得活着不知道是为什么+1+1+1+1

活着当然好有人跟我一起说话

在网路国度里形形色色的人

每天不停的变换活着就是聊天

每天想要怎么带给陌生人愉快心情

别人高兴一起跟着笑感觉棒透了

欧～噜噜～妈妈贴的文章很棒

活着至少可以看到你爱的人和爱你的人

可以感受到这世界的一切

也许妳感受到的是困苦是贫穷

但是至少你有手有脚、有健全的五官、健康的身体

只要活着就有希望，就有机会让自己更好

何必要自己放弃自己呢？

你放弃了，就什么都没了。

有一段话我觉得不错

我还在努力放下中!

人为什么会痛苦?

因为人会执着一切事

记住一切烦恼一切恨一切不愉快

所以人会活的痛苦活的不自在

我来回答一下反面思考的

活着的意义很多～前面的妈妈们也都说了

那死了呢？

有什么意义

死了～就什么都没了

或许一开始会有人为你难过

但过了一阵子后～

大家就会忘了为妳难过

因为大家有更重要的是～就是活着～

然后再过一阵子

你就彻底被遗忘了

甚至有些人会忘记妳曾经存在过

那妳觉得要活着好～还是死去好？

我觉得除非到最后一刻～不然不要轻易结束自己的生命

或许版妈没那个意思

只是我有感而发而已

除非妳明确的知道死了哪里好

不然妳最好选择活着

活着哪里好儿女就是我们的动力精神支柱

人生有很多的机会和转折点

版妈乐观一点 加油

(原作者于 2008-11-14 22:45:55 重新编辑过)

(原作者于 2008-11-14 22:46:29 重新编辑过)

我真的不信找不到工作只是在于"肯不肯"做

当经过生死攸关的那个经验之后

一点点就算一点点的拥有任何的不管亲人朋友甚至一杯茶

都会让我们珍惜+1

板妈已经很幸福了

看着孩子天真无邪的长大最快乐

孩子是每个爸妈的希望

希望妳没想不开

没那么笨吧!

像楼上回应妈妈的名子一样"快乐就好"

(原作者于 2008-11-15 00:02:55 重新编辑过)

这篇 是昨天才po的

很耐人寻味喔

祝福妳

活着哪里好

是因为死了好不好我还不知道

所以赖死不如苟活着吧

活着不好可以死

但是有谁听过死了不好可以活呢

不要有那些不好的念头

与其花脑筋想一些不好的事

不如想想如何改变现况

老公找不到工作

可以先去送报

或是送便当

版妈加油

希望有一天看到妳的标题是

活着真好

勇敢活着,还有一线希望幸福

选择死亡,痛苦不一定会因此而结束

活着,只为三餐,只为物质,只为名利

人生就是只有为了吃饱,享受和外表的风光

版妈心灵大盖很空虚吧

不知自己活着是为什么

这是每个人这一生要面对的功课

才能从已知中解脱

倾听自己内心的声音

观照自心

妈妈不要想太多啦!

我们也曾因为做生意不好

倒了一堆钱

身上一毛钱都没有

家里东西被人家卖光光

那时还有个一两个月的小孩

那时真是有够惨的

每天也是为钱烦恼阿

省吃俭用

慢慢存钱

活着 就是创造美好的未来阿

那时的我们身上一毛钱都没有

也不可能去做月领的工作

那时做日领的粗工

每天存一点

就可以作好一点的工作啦

其实工作很多

祇是看你愿不愿意去做而已

找不到工作？

大卖场永远都在缺人不是吗？

只是看要不要做而已

到医院去走一趟，就知道活着哪里好了！

人，有七情六慾。当然，这些情慾，会带来快乐，也会带来烦恼。

我觉得这是相对的事情。

如果，我们要享受有孩子的幸福感，

也得要承担孩子不舒服．不乖时的挫折感。

多看看外面的世界，你会比较广阔。

有问题 就要想办法解决它

而不是解决掉自己生命

只要愿意暂时屈就或忍耐 不要眼高手低

能够节省度日

我想还不至于惨到爆

娘家生了我们五个小孩 4女一男 当初没米借米

租的三合院 连门都没有 任何人都可以随时进出畅通

现在还不是熬过来了

子女孝顺 小康生活 还可以四处游玩

我觉得阴雨过去 就会出太阳了

为了爱你的人和你爱的人而活着

山不转路转

路不转人转

那就参考文章吧

用自觉心昇华自我

文:星云大师(节录至2004年世界大会主题演说【自觉与行佛】)

赵州禅师说：「像小便这么简单的事，还得我自己去做，何况成佛的大事，别人岂能代替得了？」所以凡事自我要求，一切从自我出发，才有成功的一天。

人，从小就有父母来教育我们；及长入学，必须接受学校老师的教育；走出家庭、学校，则有社会教育。在很多的教育当中，以「自觉」的教育最为重要。

「自觉」就是一种自我教育，佛经讲：「自依止、法依止、莫异依止」，就是自我教育；「触类旁通、举一反三、闻一知十」，也都是自我教育。

自我教育的「自觉心」是修学佛法的一个重点，当初佛陀所说的教法，无非是为了让众生悟入「觉」的境界，导引有情悟入佛的知见，而与佛平等；就是佛陀自己本身也是因「自觉」而成道。佛陀因证悟宇宙人生的真理（自觉），而又本着无尽的慈心悲愿，以真理来教化众生（觉他），所以是「自觉」、「觉他」、「觉行圆满」的觉者。佛陀以他自己名号的意义，就是要我们效法他，学佛要靠自己觉悟；一个人能够「自觉」，继而「觉他」，才能成就「觉行圆满」的功德。

自觉的教育，考之于西方社会，他们从小就训练学生要懂得自己思考、懂得发觉问题、懂得解决问题。老师平时只是启发、引导学生找资料、写报告，甚至课堂上也由学生自己讲说，而不是由老师讲给学生听，让老师来帮学生读书。反之，中国的填鸭式教育一直为人所垢病的，就是受囿于老师在台上讲，学生在台下听，都是由老师单方面的上对下传授，这是一种框框，让学生失去自我教育的本能。

所谓「自我教育」，就是要自我要求、自我学习、自我充实、自我反省，而不是只想依赖别人；平时自问、自觉、自发、自悟，透过自我的观照而能找到自己，这就是自我教育成功。

佛教的自我教育，诸如忏悔、认错、反省、禅思、自我观照等。佛教的教育有时用闻思修来受教，有时用参访来受教，有时用冥思来受教，有时用悟性来受教。甚至，有时候一个人自己学不来、读不来，如果你发心教人，所谓教学相长，反而能教得会，这就是自我教育。

自我教育就是凡事要反求诸己。禅宗有一则公案，道谦禅师与好友宗圆结伴参访行脚，途中宗圆不堪跋山涉水之疲困，几次三番闹着要回去。道谦安慰他说：「我们已发心出来参学，而且也走了这么远的路，现在半途放弃回去，实在可惜。这样吧，从现在起，一路上如果可以替你做的事，我一定为你代劳，但只有五件事我帮不上忙。」宗圆问道：「哪五件事呢？」道谦非常自然地说：「穿衣、吃饭、屙屎、撒尿、走路。」意思是说，你要自己解决问题，才能一起上路。

人要靠自己自知、自觉、自悟，才能成功，别人的帮助终究有限。因为别人吃饭，我不能当饱；别人走路，我不能到达目标。自己有病了，别人更不能替我痛苦；身体疲倦了，别人也不能替我休息。开悟证果，修行成道，尤其要靠自己来，如赵州禅师说：「像小便这么简单的事，还得我自己去做，何况成佛的大事，别人岂能代替得了？」所以凡事自我要求，一切从自我出发，才有成功的一天。

「自觉」的重要，在《宗镜录》说：「如人饮水，冷暖自知。如群盲眼开，分明照境，验象真体，终不摸其尾牙。」其实早在二千五百年前，佛陀于金刚座上菩提树下悟道时，对人间发出的第一句宣言就是「大地众生皆有如来佛性！」每一个人都具有成佛的性能，人人都可以成佛；人与佛本来是平等无二，但由于凡夫一念不觉，因此长沦生死。学佛，就是要开发自性，要觉悟自性。

「觉」有发现、察觉的功能，和发明不一样。发明是透过创新，研究出一种新的东西，而发现则是就本有的东西加以察觉。如举世熟悉的英国大科学家牛顿发现「地心引力」，这就是一种「察觉」的功能，因为即使牛顿不发现，地心引力依然存在。甚至当初佛陀证悟成道，他也只是发觉了「缘起」的真理，而非创新，所以《杂阿含经》说：「若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界，彼如来自觉知，成等正觉。」

人类生存在地球上的历史已经相当悠久，但为什么只有牛顿发现地心引力？因为牛顿比一般人更有敏锐的观察力，以佛法来说，就是他的「觉性」比一般人高出许多。觉性的高低对一个人智慧的开发影响很深。佛法非常重视对有情众生之觉性的开发，有了觉性才能开发智慧，才能看出和体验出解脱之道。

在佛教的「十法界」中，「四圣」之一的「缘觉」，他是「无师自悟」而「不由他觉」；缘觉因为出于没有佛陀出世，或者没有佛法的时代，他是观十二因缘而觉悟真谛之理，因此称为缘觉。乃至佛陀的弟子大迦叶，他曾经自豪的说：「如果我不能遇到释迦牟尼佛，我一样也能成为独觉的圣者。」

因为大迦叶尊者的觉性高，所以当初佛陀在灵山会上「拈华示众」，与会百万人天大众皆面面相觑，无法会意，唯有迦叶尊者当下灵犀相应，破颜而笑，于是佛陀把「正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。」禅也因此在「拈花微笑」、师徒心意相契的剎那之间流传下来，这就是「自觉」。

在中国的禅门一直很讲究「觉悟」，凡事要靠自己去参，不能说破。有一次香严智閑因为师兄沩山灵祐禅师问他：「未出娘胎前，什么是你的本分事？」智閑懵然不知应对，他请师兄为他道一句，沩山禅师说：「我说了，那是我的见解；对你，又有什么益处呢？」智閑于是回到僧堂，把所有语录经卷搬出来，左翻右翻，竟然没有一句合乎应对的话，不禁叹息道：「说食不能当饱，画饼岂可充饥？」于是把所有典籍付之一炬，发誓说：「这辈子不研究义学了，从今以后要好好做个粥饭僧，免得浪费心神。」

智閑拜辞沩山禅师，来到南阳慧忠国师住过的遗址禁足潜修。有一天，在割除杂草时，无意中瓦砾击中石子，发出响声，他廓然顿悟，说偈云：「一击忘所知，更不假修治；动容扬古道，不堕悄然机。处处无蹤迹，声色外威仪；诸方达道者，咸言上上机。」

当初如果沩山禅师一语道破，何来智閑的廓然顿悟呢？所以六祖大师说：「与汝说者，即非密也；汝若返照，密在汝边。」一个人如果忘记了自己，不管修学什么，都是别人的。此即所谓「从门入者，不是家珍；从心流出，才是本性。」

人生在成长的过程中，有时候需要父母的教导、老师的训诫、社会大众的帮助、长官的提携、朋友的勉励；但是最重要的，还是要靠自己「自觉」。如果自己不能自觉，光是依靠别人，就如自己的身体，血管里的血液是自己的，是自发的营养，对增进健康有最大的功效与帮助；如果靠打针、注射营养剂，总是外来的，利益有限。所以平常我们说「皈依三宝」，其实是皈依自己的自性三宝，是为了找到自己、认识自己。人的自性本来清净无染，因为一念不觉，不能自知，故而忘失自家本来面目，所以沉沦苦海。学佛，就是要开发自己的真心，摘下自己的面具，诚恳的剖析自己、认识自己。但是这一切，不能依靠别人完成，唯有自觉，才能达成目标。

「觉」就是证悟涅槃妙理的智慧，我们常说要发菩提心，要行菩萨道。何谓菩萨？《大智度论》卷四说：「自觉复能觉他，是名菩萨。」如果将这一份功德再行提升，再行圆满，就是成佛的境界。成就佛的功德主要是从自觉、觉他和觉行圆满中来，意思就是告诉我们，在学佛的过程中，要时常以觉性的启发来面对当前的生活，以恆常觉性的圆满来成就佛道。所以，菩提心、菩萨道基本上是在说明，人生的过程其实就是一条觉悟之路。

要开发自己的觉性其实并不是难事，可以说只要留心，处处都是觉悟的表现。儒家的「一日三省吾身」，佛教的「往昔所造诸恶业，一切我今皆忏悔」，都是自觉的功夫。宋朝大慧普觉禅师更说：「学道人逐日但将检点他人底工夫常自检点，道业无有不办。或喜或怒，或静或闹，皆是检点时节。」一个人一旦发觉自己有了过失，必须要有「自觉心」来自我改造。如梁启超说：「今日之我不惜与昨日之我宣战。」儒家也有「苟日新、日日新、又日新」的自我改造之言；佛教里的沙门生活规範是「勤修戒定慧，息灭贪瞋癡」，因能时时自觉而拥有戒定慧的武器，当然就能降伏贪瞋癡。所以，懂得自觉、自悟，才能自我进步。

自觉是一条趋向自我解脱的道路，自己一句「我会了」、「我懂了」、「我明白了」，比别人的千言万语教导我，还要管用；反之，如果自己不求觉悟，光靠别人，就如《遗教经》说：「我如善导，导人善路，汝若不行，咎不在导；我如良医，应病与药，汝若不服，过不在医。」又如《金刚经》说：「凡所有相，皆是虚妄。」「若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」执相而求，终是离道愈远；唯有自觉，才能找到自己内心的天真佛，才能发掘自己本自具足的真如佛性。因此，希望今后所有佛光会员大众，大家都能用自觉心来昇华自我，平时要发心听经闻法，要自我思想来「闻所成慧」、「思所成慧」，进而「解行并重」的精进修行，透过「修所成慧」的实修来体证自我的觉悟，如此才能圆满自己。

不管生活多困苦我都在也不是一个人了不能随性问自己活着为什么?

孩子如果跟父母一起过苦生活是生活考验孩子更能体会父母的辛劳

但是孩子如果没有父母在身边孩子会很可怜你想想别人怎样欺负她们就好以后没人保护你的孩子想想你不存在后几年有了继父母的她们会幸福吗?

谁没过过苦日子所以不要放大自己的不如意大部分的人都正在经历这坡的经济低潮你一点都不孤单

活着当然好

有爱我的人 及 我爱的人

我是一个活在奇蹟的妈妈

前几天我跟我妈聊天

他都说我这辈子多灾多难

但也多贵人帮我度过种种难关

或许因为你并没想过万一突然有一天你突然休克

发现到自己什么都还没有做

而后悔万分

所以才会有这种念头

我只能说活着有好多好多事可以做

等着你去发掘

让自已好过的方法

1一些不错的话

如果今天的你不能比昨天的你更喜欢自己， 那么明天对你来说，又有什么意义？

2多心

有时候，你难免多心。心眼一多，对许多小事就跟着过敏。 于是，别人多看你一眼，你便觉得他对你有敌意；别人少看你一眼，你又认定是他故意 对你冷落。 多心的人注定活得辛苦，因为情绪太容易被别人的情绪所左右。多心的人总东想西想胡思乱想，结果是困在一团思绪的乱麻中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。

3你是一块磁铁

相不相信？其实你是一块磁铁。 当你身心愉税、喜欢自己、对这个世界充满善意，美好的东西就自然地被你所吸引。 相反的，当你悲观、郁闷、觉得什么都不对劲，负面的一切也就相继来报到了。 因为你是一块磁铁，吸引的是与你相关的东西，所以快乐的你就吸引让你快乐的? H事 境，烦忧的你则吸引让你烦忧的人事境。

幸运与厄运，在于你如何使用内在的磁力。这是信念的奥秘。

4你今天心情好吗？

你不说话，但眼底的神色已回答了一切。 那么，就别让自己继续躲在心事重重的甲壳里吧。「烦脑」这种烦人的东西是想出来的 啊，若是不想就不存在，你没听过这句话吗？去喝一杯咖啡，买一件衣服，剪一种新髮型。去吃一筒冰淇淋，走一条街，看一场电影。去看一个老朋友，聊一回往事，数一晚星星。让自已好过的方法很多，而且善待自己是道德的。除非，你坚持躲在潮湿的甲壳里更快乐。

5别太在意

他的吃相让你讨厌，但或许你说话的样子也令他不悦。你不喜欢他穿衣的风格，说不定他也受不了你的髮型。他有他的缺点，你也有你的盲点。这世界上本来就不存在完美的人。没有人可! 以百分之百地配合别人，也没有人需要压抑自己，只为了讨人欢心。已经不是小学生了，你又何必抢着当风纪股长去注意别人是否肃静？与其把时间浪费在不相干的人身上，不如用这宝贵的光阴来做对自己更有益处的事情。

6心乱

心乱的时候，你像一把音没调準的吉他，拨出来的都是剌耳的不稳定和弦。也许你正为了什么暂时无法解决的事情发愁，或是为了还没发生而可能发生的灾难担心，你不喜欢这心乱的感觉，却又无法禁止漫天漫地的胡思乱想。于是你的心更乱，因为你深深地感到对自己的无能为力。我知道你的心正乱，但也请你相信，事情永远不会像你所预想的那么糟糕。许多时候，你太习惯自己吓自己，? 嚓Y来只是徒然浪费了时间与力气。心乱的时候，找一件能让自己专心投入的事情来做吧！扫扫地，抹抹窗子，或是把堆在水槽里的碗洗乾净；当你整理了外在的秩序时，其实也就理清了内心的乱麻。

7喜欢自己

你常常因为光阴易逝而恐慌，也常常因为荒废岁月而不安；面对旁人的要求和自己的期望，你往往不知如何选择，夹缠在公众事物与私人情感之间，你`觉得一事无成。于是，置身于纷乱的生活里，你的心就陷溺如流沙了。快乐的秘诀之一，就是在有限的时间里，选择先做你喜欢的事情。只有在一样样地完成它们之后，你才会一日比一日更喜欢自己。亲爱的，如果今天的你不能比昨天的你更喜欢自己，那么明天对你来说，又有什么意义？

8别做井底蛙

像一只井底的青蛙，你抬头看见的只是一小片天空。当这片天空出了太阳，你就以为全世界都发亮；当它下了雨，你又以为全世界都没有光芒。井口的周围就是你的世界的边界，井口大的天空宰制了你的全部的心思。你没有想到真正的世界其实是没有边界的，也不会知道在那个小天空之外还有个大天空。当你陷入某种人生僵局的时候，你就是这只青蛙，侷限在潮湿的井底，看见的只是自己的痛苦。所以，你只能用力往上跳，跳出这口井，跳出僵局。然后，你会发现以前的世界何其小，未来的天地何其大。

9秋雨

秋雨从高高的云端落下，洗尽堆积了一夏的尘埃。如果潮湿的天气让你有了欲泪的情绪，那就痛痛快快地大哭一场吧。哭泣其实不必有正当的藉口，一如大笑无需任何缘由。人们总是讚美笑，却不鼓励哭，但一个不会哭的人就像从来不下雨的天空，只任乾燥的情绪压抑堆积，不见淋漓活泼的水意。想笑就开心地笑，想哭就放心去哭，能笑也能哭，是对自己的慈悲。哭过的你将感到无限轻鬆，一如雨后的天空无限明净。

10跟着因缘走

小时候，你曾经对别的小孩炫耀：看！我有你没有。你有的可能是一只风车、一个洋娃娃或一支彩色笔。长大后，你却开始羡慕你的朋友：唉！他有我没有。别人有的可能是一分理想的工作、一桩受宠的感情或一种优渥的生活。孩子气的炫耀是天真，成人式的羡慕却不免幼稚了。亲爱的，其实你也有很多宝贵的东西是别人没有的呀！例如说，你可能有坚固的牙齿，当别人只能吃西瓜时，你却能啃甘蔗；你可能有修长的手指，当别人只能吹口琴时，你却能弹钢琴。也许当你羡慕着别人时，别人也在羡慕着你呢。每个人都是这世界上独一无二的存在，没有谁比谁更幸运，也没有谁比谁更尊贵。人生在世，不过是跟着因缘走，而因缘向来是生灭无常的。所以，拥有无须欢喜，因为拥有就代表了有失去的可能；没有也不必难过，因为没有才有机会去获得。在得失之间，无所谓好与坏。一切不过是跟着因缘走。保持一颗心的自由自在，轻轻鬆鬆跟着因缘走吧。当你能够把世事无常看透，也就是你真正长大的时候。

11想想

想想，有什么事，真的是你非完成不可的？有什么目的，真的是你非达到不可的？有什么人，真的是你非留恋不可的？你的心里总是堆满了理不清的愿望，但是那些人那些事，对你来说真的那么重要吗？也许只是一时的迷障，也许只是因为不甘心。有些人有些事，于你的生命其实无益。就像电脑档案有一定的容量，生命也有使用期限，你只能在有限的时间里做有限的事， 到有限的地方，认识有限的人。所以，认真去做真正想做的事，也认真对待你真正喜爱的人，除此之外，就别再给自己多余的负担吧！

樱桃小丸子说:活着 就会有好事发生

版妈加油嘿!!

加油，鼓励先生试着先去打零工也ok，心里比较不会这么慌、这么悲观。

去网路搜寻一下"渐冻人"萧建华的故事吧

萧大哥说，只要看过他故事的人，一定要活得比他好，一定要更坚强！

他一生遭遇坎坷，唯一动过死去的念头，是在家里火灾把照顾他的学妹烧死时悲怆地想死如今，拖着不知何时会熄灭的残躯，还在各校园中演讲鼓励大家"活着真好"

这篇好多mo妹妹y写得好棒喔

除非妳明确的知道死了哪里好

不然妳最好选择活着

+1 GREAT!

谢 谢 妈 咪 们 的 分 享

讲实际面一点的话

不是找不到工作

而是妳们愿不愿意屈就放下身段去接不是妳们理想中的工作

夫妻两人同心,其力断金

当务之急,就是先找份工作过生活

将不该花的支出给减掉,

将负债的洞慢慢填起来

工作慢慢稳定了后就可存点钱

有了钱就会有能力作梦了

祝版妈美梦成真

而不是往死胡同里钻哦

还能上来发劳骚的人，表示都还活的好好的啦

除非妳明确的知道死了哪里好

不然妳最好选择活着+1111111

14楼妈妈说的真好

版妈加油千万不要想不开喔!!

我是觉得

如果妳有看了 最后一个月的花嫁

就知道能够平安 健康的活着 是很好的一件事

看了JET-生命最后一个月的花嫁

得了癌症了女主角

他说活着就是奇蹟

对阿活着就是奇蹟

感触好深